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1848年，匈(xiōng )牙(yá )利(👓)爆发(fā )(🙉)了由Kossuth领导的反抗奥(ào )地利(lì )Hap***urg统治(zhì )的(🧣)民族(⚾)运(yùn )动(dòng )。不幸的是，这次革(gé )(🏉)命失败了(le )，奥(🚗)地利人的霸权重新确立了起(qǐ )来。为(wéi )了彻底根除传说中(zhōng )的(🔈)Sandor Rozsa游(yóu )击队，军(📸)队把嫌疑人集(🥅)中(🐞)关押(🏃)在(zài )野外(wài )一个孤零零的(de )工(🐖)事中(🖍)。当权者并(bìng )不知(⏳)道游击队的首(👛)领长得什么(📤)样子，但知道他(tā )就在(🧘)这些囚(❓)犯中(✖)。于是他们对囚犯们(🏸)展开(💁)了(🈺)刻意设计的真假难辨的(de )精神折(shé )磨。　(🖨)　他们(men )找(zhǎo )了些在农民(⛹)暴动中杀(📩)过(Ⓜ)人的俘(☔)虏，加(jiā )以(yǐ )威逼利诱。谁能(🍑)在(⏫)其他俘虏(lǔ )中找(zhǎo )出比自(zì )己杀(🀄)人更多(duō )(💻)的，或者能(🈶)指出游击队首领，谁就(jiù )(💱)会(🌛)被赦免。长着一张懦弱面(miàn )孔(kǒng )的主人公就是(🧚)其中一(yī )个(gè )。他并不知道(❔)谁(shuí )比自己杀了(🧗)更多(⤴)人，于是就利用一切机会了解别人，就像是军队派进(💦)俘虏中的奸细。他倒(dǎo )也不全是乱指(🎄)认，有一(🐺)次(🔤)通过交谈(tán )，他了解到某个俘虏(lǔ )(📂)比自(🏜)己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘(fú )虏被处死了。不(👵)过，这(☔)一行径(🥟)终于被(bèi )俘(🧤)虏们(🥗)察觉，他自(zì )然难逃(táo )厄运。　(👫)　后(😢)来(lái )，因为战事变(biàn )化，军队急(🔄)需增员。于是(🥚)俘(fú )虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入(🔙)伍(wǔ )，有的(de )甚至(zhì )是从刑场(⏺)上(shàng )直(zhí )接前往(wǎng )军营的。其中有本事的人还(🕥)被任命为小头目(mù )，组建了由(😱)俘虏组成的骑(qí )兵队。　　训练热火(huǒ )朝天地进行着。然而(ér )，前线突(tū )(🎮)然(rán )传来(📄)消(xiāo )息(😯)，形(🥍)势(shì )(🗞)又有突变，战争已(yǐ )经避免(miǎn )了(🐛)。俘虏(lǔ )们欢(huān )天喜(xǐ )地(😁)，因为再(zài )(🍆)也(yě )不(🥇)用上前(🛍)线送命。可是(shì )军官的目光仍然(🏋)残忍，他(📞)又(yòu )想(xiǎng )(🌎)起了俘(fú )虏们的“罪行”，命令再次(cì )将俘虏们抓起(qǐ )来审(🐪)讯。那些人重新陷入(rù )绝望中。　　这是(shì )杨索（Miklós Jancsó）的第一(yī )部故事片，带有鲜明的匈牙利色(sè )(🔘)彩(cǎi )。它(♉)以现(xiàn )实主义为(wéi )基调(⏭)，平和朴素，但又默不(👙)作(🛫)声(shēng )地把形(xíng )式主(🎢)义融入其(qí )(🚼)中。并且由于(yú )当时特殊的社(📶)会环(😙)境(jìng )，它和许多东欧影片(piàn )一样(yàng )，以史喻今的意图非(fēi )常明(míng )(🎧)显——军队对俘虏的(de )逼(🍖)供方法和1960年(nián )(📗)代(dài )匈牙利政权的(🅱)所(🍣)作所为(wéi )非(fēi )常相似。　　当然，作为成(😤)名(🌔)作，《无望的人们》还展现了杨索不同他人(rén )的个性特征。比(bǐ )如镜头在几个人物之(zhī )间(jiān )的(de )(🔺)杨索式(🎆)游(📁)动，有效地(dì )(🌉)增加了影(👟)片(piàn )的流(🍛)畅感和(🤦)空间感(⛪)，这在他后来的影片(piàn )(🕙)中屡(lǚ )试不爽(shuǎng )。就(🚷)主(🔔)题来说，杨索其(qí )(🎷)后(🍠)的几部作品也都(🍂)是(shì )和(💞)这部《无望的(de )人们》一样，选(🤴)取(🆔)了19世纪(jì )末(🚳)或20世纪初匈(🎷)牙(🍠)利(👸)社会(🛸)最(♓)动荡的(🕉)历史年代。不过，正(zhèng )是因为(wéi )这个原(yuán )因，不(bú )了解匈(👮)牙利(😃)历(lì )史(shǐ )(🌨)的人(🎁)（可(🚾)能是观众中的大多(💾)数）经常出(🔷)现(xiàn )解读障(zhàng )碍(🕯)。